martes, 9 de marzo de 2010

¡ DISPAREN CONTRA LOS JÓVENES!

Lo llamaron a la comisaría de Villa Las Rosas, en Traslasierra (Córdoba), para que firmara una contravención de tránsito. Fue un miércoles y los pobladores estaban felices porque llovía después de varios meses. Luis Oscar Ledesma, suboficial retirado de 55 años, llegó tranquilo aunque su cara se petrificó cuando le dijeron que quedaba detenido por homicidio. No se resistió. Sabía de qué le estaban hablando. Se referían a aquella mañana de octubre de 1999 cuando, tras planearlo mucho, le voló la cabeza a un chico de 18 años con una pistola 9 milímetros.

Ese era un capítulo más de una historia que comenzó con una desobediencia: la de una hija de Ledesma. El 28 de marzo de 1999, Elizabeth Ledesma de 20 años se escapó a bailar con una prima y dos jóvenes a Carlos Paz. Volvían agotados y felices, cuando en una curva el auto en que viajaban se dio vuelta. Elizabeth murió. Sus tres acompañantes sobrevivieron. El suboficial Ledesma, mordido por el dolor, juró venganza contra el conductor del auto, Enzo Romero de 22 años.

Siete meses después, el 29 de octubre, un Peugeot 504 y otros dos autos interceptaron en las afueras de la ciudad de Córdoba a una Trafic blanca de la empresa Arcor, donde trabajaba Enzo Romero.

Un hombre armado se asomó a la ventanilla de la Trafic, preguntó a los dos jóvenes aterrados quién era Romero y, cuando uno de ellos asintió, le disparó sin piedad.

Como a la realidad le gusta imitar a la ficción, el asesino se equivocó de víctima.

El muerto no era Enzo Romero, quien hacía tres meses que ya no trabajaba en la empresa, sino Damián Romero, un pibe de 18 años, hijo de una empleada de limpieza. Ese día, este muchacho pagó con su vida la coincidencia de tener el mismo apellido de la obsesión de Ledesma y trabajar en la misma empresa.

El fiscal Pedro Caballero afirmó que Ledesma hizo inteligencia, que siguió a la víctima y que, junto a otros, ejecutó al chico a quien acusaba erróneamente por la muerte de su hija.

Para justificar la tardanza en la detención, el fiscal adujo que los testigos no declaraban y que después del asesinato de Damián Romero, Luis Oscar Ledesma se mudó desde La Calera (unos 20 kilómetros de la capital cordobesa) hasta Deán Funes, en el norte. Posteriormente, se asentó en Traslasierra, donde este suboficial retirado y veterano de la Guerra de Malvinas, se dedicaba a la cría y venta de cerdos.


Ledesma piensa (tras su rostro inescrutable) mientras es trasladado ante el juez de la causa: “En definitiva, los 2 eran jóvenes; ¿cuál es la diferencia?; los 2 tenían, revolucionadas, esas putas hormonas que no los dejan vivir como Dios manda: en paz y en orden.”



miércoles, 3 de marzo de 2010

EL ÁRBOL DE LA FELICIDAD


Por Roque Domingo Graciano


Mi amigo Mauricio me contó una leyenda menor. Un Emperador (Rey de reyes) deseaba obtener el “árbol de la felicidad”, que según sus doctos asesores existía en algún lugar del planeta. Para poseerlo, el Emperador envió alrededor de la tierra, durante décadas, a sus mejores oficiales. Año tras año, los enviados volvían con una respuesta negativa lo que era castigado con la horca. No recuerdo bien si el relato se instalaba en el Medio Oriente, en el Lejano Oriente o en la América pre-colombina.

Lo cierto es que, después de más de 50 años, el Emperador descubre que “el árbol de la felicidad” era aquel que lo cobijaba en un rincón de su parque, cuando él dormía la siesta en las tardes de verano.

La moraleja es ostensible.

Años después, cuando escuchábamos unos tangos cantados por Luis Cardei (y a raíz de un relato donde una niña pobre lloraba, deseando un juguete), mi vecino Tati (rosarino, guitarrero y cantor) me contó una nueva versión de aquella leyenda. En la versión de Tati, se trataba de un niño pobre, indefenso y maltratado que era utilizado por unos payasos para entretener a la audiencia, los clientes. Este niño deseaba los juguetes que tenían los niños ricos a quienes él divertía. Sufría mucho por esta carencia hasta que descubrió que el mejor juguete que Dios le podía dar estaba debajo de su ombligo.

Lo raro es que Tati atribuyó esa versión a William Shakespeare. Yo tengo las obras completas de Shakespeare editadas por Aguilar en papel biblia y he leído gran parte de la obra y no encontré ese relato pero ya sabemos: los rosarinos son embusteros y taimados.



viernes, 26 de febrero de 2010

LA REPRODUCCIÓN


Jürgen Habermas (pensador alemán, integrante de la Escuela de Frankfurt)

nació en Dusseldorf en 1929, estudió en las universidades de Gotinga, Bonn y Marburgo y trabajó en las universidades de Heidelberg y Frankfurt. De 1971 a 1980, dirigió el Instituto Max Planck de Starnberg. En 1994, se jubiló.

Quiero destacar 3 perlitas de su obra:

1) Su ataque radical a la idea de que la ciencia y la investigación modernas son objetivas. Habermas opina que la ciencia y la tecnología están más bien regidas por valores e intereses que a veces contradicen la búsqueda desinteresada de la verdad. Habermas sostiene que la sociedad tecnológica y el consiguiente aumento de la burocracia han servido, entre otras cosas, para perpetuar las instituciones del Estado. De esta forma la razón y la ciencia se han convertido en herramientas de dominación más que de emancipación.

2) Su teoría sobre la racionalidad: la habilidad para pensar de forma lógica y analítica. Habermas imagina un futuro en el que la razón y el conocimiento trabajen en pro de una sociedad mejor. En ese futuro, la comunicación humana no debería estar sujeta a la dominación del Estado y los ciudadanos racionales deberían poder actuar en la sociedad de forma libre en el ámbito político.

3) La supervivencia de una sociedad demanda satisfacer dos tipos de exigencia, según Habermas: "reproducción material" y "reproducción simbólica". La "reproducción material" supone un grado suficiente de eficiencia en la producción de bienes materiales indispensables, en tanto que la "reproducción simbólica" está vinculada al hecho de que los principios, reglas e instituciones que garantizan la convivencia pacífica sean generalmente reconocidos, a lo largo de los años, como válidos y vinculantes. Si la "reproducción material” o la "reproducción simbólica" fallan, la continuidad del grupo social corre serios riesgos.

Siguiendo esta línea de pensamiento, es de destacar que los sistemas educativos son los principales encargados de la “reproducción simbólica” en América y otros países.

La masividad de la educación y la incorporación generalizada de la mujer a los sistemas educativos han garantizado, en la segunda mitad del siglo 20, la “reproducción simbólica” en América y otros países.

Ya cumplida una década del siglo 21, emerge como imperativo observar “LA EFICACIA” de los sistemas educativos para transmitir habilidades que permitan la “reproducción material” y la “reproducción simbólica”.

Si una sociedad fracasa en cumplimentar debidamente estas exigencias (“reproducción material” y “reproducción simbólica”) lo paga con su extinción, tal como lo enseña la historia de la humanidad.


“Todo verdor perecerá”, me decía mi amigo Osvaldo, un viejo comunista, que añoraba (con un hachazo en el alma y un lagrimón en la mejilla) su querida URSS, Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas.


sábado, 6 de febrero de 2010

A MANO y ¡hecho en casa!


En España, se ha desatado una polémica por un taller de masturbación. "El placer está en tus manos". Tal es el nombre de la campaña que organizó el Consejo de la Juventud y el Instituto de la Mujer, en Extremadura, para fomentar la educación sexual en jóvenes de entre 14 y 17 años. El curso trata de resolver dudas "con toda naturalidad". Los medios hablan de un taller de masturbación, una suerte de especialidad que aspira a dar certificados sobre esta práctica milenaria y secreta que jamás había necesitado ni propaganda ni teoría.

"Estamos muy orgullosos de esta campaña", explicó la licenciada Laura Garrido, presidenta del Consejo de la Juventud de Extremadura. Los organizadores aseguran que lo que se quiere transmitir es que el "placer está en tus manos cuándo y donde quieras", pero que para ello es necesaria un educación previa. El primero de los talleres tuvo lugar en Castuera el 19 de septiembre. También se realizó otro en Mérida, el 23 de octubre. Hubo uno en Navalmoral de la Mata, el 13 de noviembre, y en Trujillo el viernes 20.

“¡La imaginación al poder!”, gritaba la muchachada de los años 60, elíptica y recatada.

Ahora bien, alabemos la iniciativa pero también marquemos cierta mezquindad: ¿por qué de 14 a 17 años? ¿No sabe la licenciada Garrido “que siempre se vuelve al primer amor”.



domingo, 31 de enero de 2010

HAGAMOS EL AMOR, NO LA GUERRA



En su libro El mono que llevamos dentro el primatólogo holandés Frans de Waal dedica un capítulo a analizar las relaciones jerárquicas en las comunidades de nuestros "primos genéticos" y llega a la conclusión de que muchos de los usos y costumbres de la política humana tienen ostensibles similitudes con los que rigen las vidas de grandes primates.

Afirma que el poder es el primer motor del chimpancé macho; es una obsesión constante que le proporciona grandes beneficios cuando lo obtiene y una intensa amargura cuando lo pierde; es el mayor afrodisíaco, y además, adictivo.

Según el investigador holandés, los chimpancés machos son capaces de buscar aliados para llegar a una posición de liderazgo, mantener el equilibrio entre éstos y evitar que la masa se rebele. También, emplean la táctica del "divide y vencerás" para lograr la sumisión.

Por suerte, opina de Waal, los humanos también recibimos rasgos de los bonobos, antropoides menos conocidos, pero igualmente cercanos en el plano genético, que se destacan por su ánimo tranquilo y porque prefieren hacer el amor y no la guerra.

¿La solución para que prevalezca una mayor equidad y armonía social, será recuperar al bonobo y reprimir al chimpancé?

Como el trabajo de Frans de Waal habla del chimpancé macho (excluye a la hembra), cabe también la siguiente pregunta: ¿la emergencia de la mujer en las esferas de poder tenderá a la pacificación, la armonía y el bienestar humano?

Tal vez, aunque el dedito levantado, el reto siempre listo y la cara con botox se parecen bastante a un grito de guerra.


jueves, 21 de enero de 2010

El poder hormonal




La principal hormona vinculada al deseo sexual es la testosterona. A menudo, los problemas de disfunción eréctil, eyaculación precoz o de libido baja suelen estar mezclados. Al tener alguna dificultad física, el sujeto se inhibe, y esa actitud influye en una pérdida de deseo. Por el contrario, cuando las relaciones sexuales son buenas en una pareja, hay una mayor motivación a repetir esa experiencia, lo que añade ya un componente psicológico. Aunque las disfunciones tengan un origen orgánico, suele darse un factor psicológico asociado. Si el nivel de testosterona disminuye, repercute directamente en la libido. Esto se ha comprobado en personas con cáncer de próstata: al tratarlos, se les baja a propósito el nivel de testosterona y, como consecuencia, cae de inmediato también el deseo. Otra hormona que interviene en el deseo es la prolactina. Si aumenta, disminuye la erección y la libido.

La testosterona está también vinculada al deseo femenino, al igual que la DHEA y otras hormonas que fabrican las glándulas suprarrenales. Se ha comprobado que algunas personas con tumores de glándulas suprarrenales experimentan un incremento de la libido. Al igual que en las deportistas de elite a las que se les administra testosterona.

La edad desencadena una serie de problemas en el varón. Si mantiene la libido y los problemas son de erección, las pastillas conocidas como Viagra, Cialis o Levitra pueden ser una ayuda. Pero hay que tener presente que estas pastillas no incrementan el deseo: mejoran el rendimiento, y eso hace que afronten las relaciones de pareja mejor y, como consecuencia, puede reactivar el interés sexual y sus expectativas. Sus efectos son similares. La diferencia es que Viagra y Levitra deben tomarse de media hora a una hora antes de la relación, y su efecto suele durar unas seis horas. Cialis se puede tomar con la comida y con alcohol, y tiene una horquilla de tiempo más amplia. Con una pequeña dosis continuada, pacientes diabéticos pueden mantener una vida sexual normal. Además de tomarla bajo control médico, no se puede mezclar con nitroglicerina, empleada para tratar la angina de pecho.


Cuando el desodorante nos abandona


Nuestro cuerpo produce unas sustancias químicas llamadas feromonas que nos inclinan al bienestar y al encuentro con los demás. Mucho se ha especulado en las últimas décadas sobre su papel en el deseo sexual. Los investigadores en el estudio de las feromonas en insectos, aseguran que "existen evidencias claras de que hay hormonas que regulan ciertos comportamientos en humanos". Asimismo, consideran arriesgado "extrapolar a los humanos el papel que las feromonas de insectos juegan en el comportamiento y reproducción de los mismos". El humano sobre la base del instinto ha edificado densas capas como la cultura, la educación, la religión y otras.

En esa línea, se han comercializado perfumes con lo que llaman hormona masculina y hormona femenina. Estas hormonas se han obtenido de las axilas y son percibidas por un órgano olfativo denominado "órgano vomero nasal" (VNO). Estas hormonas actúan como un agente de atracción complementario a otros que también utilizan los animales en la naturaleza como la visión y el sonido. En ese sentido son un factor más en el proceso de atracción sexual y reproducción. No en vano, el amor es un fenómeno complejo en el que juegan muchos parámetros además de las propias feromonas.

También, se ha constatado que el bebé reconoce a la madre por el olor, a los pocos día de nacer y, viceversa, la madre puede discriminar el olor de su pequeño frente a otro de la misma edad a través de alguna prenda que haya vestido previamente.

Otro caso: se ha observado que niños y niñas entre tres y seis años consideran agradable el olor de las axilas femeninas, mientras que el de las axilas masculinas sólo agrada a los niños pero no a las niñas.



sábado, 16 de enero de 2010

ROPA INTELIGENTE


Hasta ahora, la moda era pura estética, en el futuro será inteligente. Prendas que levantan el ánimo, que mantienen la temperatura corporal, que calman el estrés o que repelen los mosquitos engloban el nuevo concepto de ropa inteligente, "una forma de vestirse que aúna diseño y tecnología para vivir mejor”, explican los investigadores.

Son prendas con tecnología que permiten personalizar la ropa, preservar el medioambiente y encontrar el bienestar.

Basándose en la aromaterapia y en el sentido del olfato, que llega directo al cerebro, investigan prendas que contienen micro cápsulas con esencias naturales que, en el momento de vestirlas, despliegan todos sus beneficios.

En esa búsqueda, experimentan con derivados de la vainilla, el jazmín, la fresa, la manzana ácida entre otros elementos.

Asimismo, (ayudados por la nanotecnología) intentan crear ropas no manchables para el aplauso de las madres.

También, prendas que eviten la energía electroestática que se desprende del teléfono móvil o la computadora.

Otro rubro investigado son las prendas antimosquitos, que, conjeturan, a través de un producto repelente encapsulado en las tramas del tejido conseguiría desviar el insecto.


¡PREGUNTO! ¿Prendas invisibles para los que frecuentamos las playas nudistas del sur de MDQ?