EL CORONEL NO TIENE QUIEN LO ESCUCHE

El 43% de los adultos argentinos siente que no tiene a quién contarle sus problemas; dos de cada diez aseguran no poder lograr paz espiritual. Así lo revela el Barómetro de la Deuda Social, un informe realizado todos los años por la Pontificia Universidad Católica Argentina en torno a las causas que limitan el desarrollo de las capacidades humanas y de integración social en nuestro país.

Para ello el informe -basado en 5.682 encuestas a hogares de los principales centros urbanos- volvió a analizar durante 2010 las percepciones subjetivas de estado de ánimo, capacidad intelectual, posibilidades de relacionarse con los otros, espacio de disfrute personal y vida espiritual entre los argentinos.

A diferencia de los estudios economicistas, el enfoque del Barómetro de la Deuda Social considera que el crecimiento económico, aunque imprescindible para el logro de una buena calidad de vida, constituye sólo una herramienta para el desarrollo de las capacidades personales. De ahí que busca indagar en los problemas asociados a la imposibilidad de realizar los potenciales humanos.

DEPRESION Y ANSIEDAD

Desde esta perspectiva, el informe 2010 muestra que el 18,9 % de los adultos argentinos presenta niveles altos de síntomas de depresión o ansiedad percibida. El mayor malestar se advierte entre las mujeres, las personas de bajo nivel educativo de entre 35 y 59 años de edad y quienes viven en villas o asentamientos precarios.

El mismo perfil social se impone entre quienes presentan también la mayor disconformidad con respecto a su apariencia (el 16,2% de los encuestados) y a sus capacidades intelectuales (el 18,6%). En este sentido, dos de cada diez argentinos adultos no se sienten capaces de pensar o lograr proyectos para sus vidas, según indica el Barómetro.

"Cuando se combinan bajas condiciones socioeconómicas y residenciales con un bajo nivel de educación se refuerzan las creencias de que la modificación de las circunstancias adversas está fuera de alcance y de que las propias capacidades no son suficientes para hacerlo. Esta actitud de afrontamiento evitativo fue observada en el 24,4% de los adultos que habitan en áreas urbanas", señala el estudio.

Con respecto a las capacidades relacionales, la investigación muestra que el 11,3% de los encuestados tiene una auto-percepción de soledad y aislamiento. Si bien son las mujeres las que se sienten más solas, hay también un alto porcentaje de hombres que consideran no contar con otro que los ayude o les preste atención a sus problemas personales.

"Existe un notable déficit de apoyo social percibido entre quienes tienen el secundario incompleto y pertenecen a un estrato social muy bajo; pero mayor aún es entre los que viven en villas o asentamientos", sostienen los investigadores.

Al indagar sobre el tiempo libre y el ocio recreativo, el estudio muestra que el 60% de la población adulta asegura no disponer de tiempo libre, y que el 26,6% de quienes admiten tenerlo dice no disfrutan de él. Pero que además el 47,5% reconoce tener un déficit de ejercicio físico.

CONCLUSIONES

Aunque reconoce "una mejora en el clima psicosocial de la población con respecto a lo observado en los informes de 2008 y 2009", el Observatorio de la Deuda Social Argentina, sostiene que "los recursos psicosociales de la gente siguen estando muy disminuidos y la brecha social se mantiene".

"El informe no sólo vuelve a mostrar que un alto porcentaje de los adultos argentinos no tiene proyectos más allá del día a día y que tampoco se siente contenido, sino que esto resulta especialmente evidente cuando se consideran sus niveles sociales, educativos y de vivienda. En suma, la brecha social en nuestro país sigue constituyendo una enorme barrera para el desarrollo personal de sus habitantes".

MONJA DE CLAUSURA

Sor Teresita, una monja española de 103 años, abandonará esta semana el convento en el que vive “en clausura” desde hace 84 años para conocer a Benedicto XVI, durante la visita que realizará a España con motivo de la Jornada Mundial de la Juventud.

La madre María, superiora de la congregación, explicó que sor Teresita mantiene intactas todas sus facultades mentales, y apenas tiene que ayudarse de un andador para realizar sus actividades por el recinto religioso, por lo que "está muy ilusionada con esta salida para conocer al Santo Padre".

Natural de la localidad de Forondas, en el norte de España, la anciana religiosa ingresó en el convento de Buenafuente el mismo día del nacimiento del hoy Papa, Benedicto XVI, el 16 de abril de 1927.

Durante esos 84 años, Sor Teresita ha pasado por el cargo de Abadesa, desde 1951 a 1972, y luego fue cocinera hasta pasados los 95 años, en que las fuerzas físicas ("no mentales"), le empezaron a flaquear y tuvo que conformarse con ejercer de pinche, labor que aún hoy sigue realizando entre fogones, verduras y croquetas.

La religiosa sigue teniendo buenas manos y buena cabeza, tanto que es la primera que se levanta, a las cinco de la mañana, cuando el sol aún no ha despuntado, y acude puntualmente a sus oraciones en el coro tanto sola como acompañada.

El viernes, un vehículo la transportará a Madrid para que esté en presencia del Papa durante la Jornada Mundial de la Juventud que se celebra esta semana en la capital española.

"El programa lo tenemos un poco en secreto para que no se le atosigue mucho, pues a pesar de estar tan bien, no olvidemos que tiene 103 años y estas cosas le pueden cansar, además de que ella no quiere ser protagonista de nada", señaló la superiora.

En Madrid, Sor Teresita conocerá a Benedicto XVI y podrá ver también a las decenas de miles de jóvenes llegados de numerosos países. La capital española luce blanca y amarilla, los colores de la bandera vaticana.

[Convento “de clausura”: Comunidad de religiosos o religiosas que habitan en un mismo inmueble. Están aislados del mundo exterior, sin ningún tipo de contacto con el mismo. Cero radio, gráfica, televisión, teléfono televisión o epístolas.

Si bien hay diferentes reglamentaciones, el objetivo es orar, trabajar y, sobre todo, voto de silencio.]

DIVORCIO RABÍNICO

"Soy más dura que el acero, nada me romperá". Esa fue la respuesta que dio una mujer cuando supo que la Justicia de su país la había condenado a prisión por negarse a darle el divorcio a su marido.

No se trata de amor ni de despecho, sino de billetes. La disputa, dice la mujer que vive en Israel, no se zanja porque no logran llegar a un acuerdo económico.

La Corte Rabínica de Jerusalén respondió ordenando que la mujer, de 59 años, vaya presa.

La esposa, que reside en el centro del país, deberá pasar un mes en prisión pero ha asegurado que nada le convencerá para que conceda el divorcio mientras no se arregle la disputa económica que mantiene con el marido. "Soy más dura que el acero, nada me romperá", declaró.

En el judaísmo, el divorcio no se materializa hasta que los cónyuges llevan a cabo un ritual específico, que exige la presencia de ambos.

La pareja contrajo matrimonio en 1987, tuvo una hija poco después y el marido solicitó el divorcio nueve años más tarde ante una corte rabínica, que tras estudiar el caso ordenó a la mujer concedérselo.

La esposa condicionó la aceptación a quedarse con la vivienda familiar y un millón y medio de dólares, pero su esposo se niega a aceptar esos términos, asegurando que ella ya obtuvo su parte de las propiedades que compartían y la acusa de chantajearlo.

Años de pelea judicial han dado lugar a que la mujer sea sancionada por la corte rabínica para presionarla a divorciarse.

Además, de un mes en prisión, tiene prohibido salir del país; le suspendieron su licencia de conducir y sus cuentas bancarias permanecen bloqueadas.

Los rabinos incluso le han otorgado al marido el poder casarse con otra mujer sin estar divorciado, aunque a los ojos del Ministerio de Interior israelí seguirá oficialmente casado con la primera, que tendrá los beneficios legales que le corresponden como tal: pensiones y/o seguros.

En Israel, se producen casos similares a menudo aunque, en oposición a este, es por norma general el varón el que se niega a conceder el divorcio a su esposa y habitualmente le exige para ello que renuncie a los derechos que por ley le corresponden.

La inexistencia de matrimonio civil en el país hace que sea la ley religiosa la que rija sobre los cónyuges y, también, impide las uniones entre personas de distinta confesión.

[¿Si probaran con “un divorcio a la italiana”? Cuántos trámites y papeleos se ahorrarían.]

ESPERMATOZOIDES DE LABORATORIO

Por primera vez, un equipo de científicos creó espermatozoides a partir de células madre embrionarias de un ratón. En el futuro, este importante avance podría ayudar a combatir la esterilidad.

El estudio fue realizado por investigadores de la Universidad de Kioto, Japón, quienes utilizaron estos espermatozoides para fecundar óvulos que dieron como resultado “descendientes de buena salud que crecieron hasta convertirse en machos y hembras fértiles”.

Los investigadores destacaron que esta tecnología podría ser utilizada en seres humanos en el futuro, aunque no antes de una década.

"Este es el primer trabajo que logra la generación de células germinales completamente funcionales surgidas de células madre embrionarias", explicó el autor del estudio, Mitinori Saitou, profesor del Departamento de Anatomía y Biología Celular de la Universidad de Kioto.

Para su experiencia, los científicos utilizaron ratones incapaces de producir espermatozoides normales y les inyectaron células germinales primordiales (PGC) derivadas de células madre.

Esas PGC "produjeron espermatozoides de aspecto normal, que luego fueron utilizados para fecundar con éxito los óvulos".

El equipo seguirá trabajando en esta técnica y en los efectos observados en las sucesivas generaciones de ratones machos y hembras.

[Ya pronto las mujeres podrán prescindir de los varones para procrear. No estarán obligadas a soportar un tipo que se tira pedos debajo de las sábanas y que moja la tapa del inodoro. Los varones, por su parte, estarán liberados de una función ancestral. ¡El señor Obama no tendrá que sudar tanto!]

EL VATICANO, IRLANDA Y “LOS SACERDOTES PEDÓFILOS”

En un hecho de gravedad sin precedentes al menos en la historia de la Iglesia contemporánea, el gobierno de Irlanda, uno de los grandes bastiones del catolicismo en Europa, acusó al Vaticano de haber protegido a sacerdotes pedófilos que abusaron de al menos de 40 niños.

“Esto ocurrió hace tres años, no tres décadas”, dijo con vehemencia el primer ministro irlandés Enda Kenney. En el centro del escándalo mayúsculo, que deja en ruinas una relación tan importante "que no volverá a ser la misma", está el obispo John Magee, quien fue secretario de tres papas (Pablo VI, Juan Pablo I y Juan Pablo II), antes de ser promovido a obispo de Cloyne, cargo al que tuvo más tarde que renunciar.

La diócesis de Cloyne, en el condado de Cork, al sudeste de la isla de Irlanda, fue el escenario de uno de los más recientes y explosivos casos de curas pedófilos investigado por el gobierno.

Hace unos días, el Ministerio del Interior dio a conocer el informe de 341 páginas sobre de denuncias presentadas en la diócesis del obispo Magee entre 1996 y 2009. Las víctimas infantiles fueron 40 y los sacerdotes que abusaron sexualmente y vejaron a los chicos fueron 19 clérigos de la diócesis. Solo tres están bajo proceso, porque la mayoría ya murió o están sobreseidos por la edad.

El primer ministro Kenney no ocultó su disgusto al explicar al Parlamento el contenido del informe. “Por primera vez en Irlanda, un informe sobre los abusos sexuales cometidos contra niños revela un intento de la Santa Sede de obstaculizar una investigación en una república soberana y democrática sobre hechos ocurridos hace tres años y no tres décadas”.

“El informe Cloyne”, agregó el jefe del gobierno de Dublin, “pone en claro la disfunción, la desconexión de las realidades, el elitismo y el narcisismo que dominan en la cultura del Vaticano”.

“La violación y la tortura de niños fueron subestimadas o gestionadas para acomodar a la institución, su poder y su reputación”, aseguró. El Parlamento suscribió una declaración por unanimidad de condena contra la conducta de la Iglesia católica irlandesa y el Vaticano.

Mientras el canciller irlandés convocó al nuncio apostólico para que el embajador trasmita las protestas a Roma, el ministro de Justicia Alan Shatter prometió aprobar una nueva ley que establecerá penas de cárcel para quienes oculten el conocimiento de sospechas de abusos de niños”.

El ministro dijo que era un angustioso interrogante saber cuál es la situación en las otras diócesis, 23 de las cuales aún no han sido investigadas. En ellas se podrian ocultar hasta hoy evidencias de crimen lo que “representa una amenaza actual para los niños”.

Una seguidilla de escándalos por abusos sexuales de decenas de curas irlandeses que fueron revelados desde 1994, ha echado por tierra el prestigio inmenso que tenía la Iglesia de Irlanda entre los fieles.

La magistrada Yvonne Murphy encabezó una comisión que lleva su nombre que investigó los casos y que concluyó que el obispo John Magee y sus colaboradores ocultaron información a la policía. Magee también afirmó más tarde que se estaban adoptando medidas, que en realidad ignoraba.

El Vaticano fue acusado de haber influído a partir de 1997 para que no se “hiciera escándalo” por estos casos.

El Papa Benedicto XVI, abrumado al llegar al papado por la enorme cantidad de casos de pedofilia en la Iglesia mundial, ordenó la “tolerancia cero” contra los abusadores y en febrero de 2010 envió una dolorida carta a los fieles irlandeses. También convocó a 24 obispos de la isla y les dijo que dejaran de ocultar o disminuir las responsabilidades por los casos de pedofilia.

Pero hace unas semanas, el arzobispo de Dublin, Diarmuld Martin, llamó en causa a los colaboradores del Papa en la Curia Romana por no haber seguido con eficacia las disposiciones del pontífice para contrastar el fenómeno. El arzobispo lamentó retardos en la difusión de los resultados de las visitas apostólicas de inspección en algunas diócesis.

El portavoz del Papa, padre Riccardo Lombardi, lamentó “con dolor” la situación pero pidió que el debate sea realizado “con la necesaria objetividad”.

[Usted que envía su hijo a un colegio católico, no duerma tan tranquilo. Hable más con su hijo; obsérvelo. Ausculte (con disimulo) su ropa interior; puede encontrar marcas significativas. Una violación se puede superar con una buena terapia, si actúa a tiempo.]

BALANCE DE UN EX PRESIDENTE

La suma y el resto

Tomo prestado el título "La suma y el resto" ("La Somme et le reste") de la autobiografía del sociólogo, filósofo e intelectual francés, Henri Lefebvre, que rompió con el Partido Comunista y publicó sus razones que lo llevaron a la ruptura en 1959. Años más tarde, en 1967-1968, fui colega de Lefebvre en la Universidad de Nanterre en París. En esa época iniciamos (junto con los sociólogos franceses Alain Touraine y Michel Crozier, y con el español Manuel Castells, entonces adolescente estudiante académico de ciencias sociales y comunicaciones) una experiencia de renovación de la vieja "Sorbonne" en el área de las ciencias humanas.

Siempre me gustó el título del libro de Lefebvre y ahora, al escribir estas líneas -sin ninguna pretensión de devaneos psicoanalíticos- recuerdo también que Lefebvre tenía gran semejanza física con mi padre. Pero el hecho es que hay momentos para hacer un balance. En el caso, Lefebvre deducía lo que el Partido Comunista le arrancaba o él mismo veía lo que quedaba: la experiencia dramática de las revelaciones del 25 de febrero de 1956, cuando Nikita Khruschev, primer secretario del Partido Comunista de la Unión Soviética (1953-1964), hiciera la exposición de los horrores estalinistas. Esto, sumado a la invasión de Hungría en 1956, provocó una agitación crítica entre la intelectualidad europea, que no dejó de afectar a la brasileña y a mí mismo.

Ahora, al cumplir 80 años, ante el hecho ineluctable de que el tiempo va pasando y de que a veces no deja piedra sobre piedra, yo, que no soy dado a hacer balances de mí mismo (ni de otros), sentí cierta comezón de ver lo que falta por hacer y la suma de las cosas que he estado haciendo. Pero no, no se asuste el lector: el espacio de una crónica no da para inventariar el esfuerzo de ocho decenios tratando de construir algo en la vida, mucho menos para enlistar los muchos errores que cometí, que podrían superar las piedras que eventualmente quedaran en pie. Además de eso, prefiero mirar para adelante que mirar para atrás.

Cuando algún reportero me pregunta lo que pienso que dirá de mí la historia, acostumbro decir, con el realismo de quien está familiarizado con ella, que de aquí a cien años, probablemente nada; tal vez una línea que diga que fui presidente de Brasil de 1995 a 2003. Cuando insisten en que hice esto o aquello, otra vez mi realismo pondera que en el transcurrir de la historia, quien queda en ella es visto y revisado por la posteridad ya sea de modo positivo o negativo, dependiendo de la atmósfera reinante y de la tendencia de quien revise los acontecimientos pasados. Por lo tanto, es mejor no dejarnos mecer por la ilusión de que habrá piedras que queden y que serán siempre alabadas. Por lo demás, y dicho con un poco de ironía, si el juicio que vale para los políticos, e incluso para los intelectuales, es el de la historia, ¿de qué sirve lo que digan de nosotros después de muertos?

Pues bien, si es así, si lo que vale es el ahora. No tengo palabras para agradecer a tantos, y fueron muchos, que se refirieron a mí con generosidad en este pasado mes de junio. Incluso conociendo, repito, lo efímero de los juicios, es bueno escuchar a personas cercanas, a otras no tan cercanas y algunas incluso distanciadas por divergencias que procuraron ver más el lado bueno, cuando no sólo ése. Expresaron opiniones que me dejaron lisonjeado y, a despecho de mi propio realismo, casi mecido en la ilusión de que hice más de lo que pienso que he hecho. Como no puedo agradecer a cada uno personalmente, ni quiero dejar de lado a nadie ni a los muchos que me expresaron personalmente palabras de estímulo, o las registraron en cartas, correos electrónicos o en la web, aprovecho esta crónica para reiterar que no sé cómo expresar lo mucho que me emocionó la solidaridad de los contemporáneos.

No puedo quejarme de la vida. Viví la mayor parte del tiempo días alegres, si bien muchas veces tensos. Así como sentí las pérdidas que son parte de sobrevivir. En estos 80 años, he perdido a mucha gente cercana o que admiraba a distancia. Padres, hermanos, mujer, amigos, compañeros de la vida política y académica. Aun ahora, para que no todo fueran rosas, en la víspera de mi aniversario perdí a un compañero de la universidad con quien conviví cerca de 50 años, el sociólogo brasileño Juarez Brandão Lopes. Y en el momento en que escribo estas líneas, veo la noticia de la muerte de Paulo Renato Souza, compañero, colaborador, gran ministro de Educación (1995-2002) durante mi administración, y compañero en el exilio.

Las pérdidas, para quien está vivo, son relativas. Aprendí a convivir en la memoria con las personas queridas e incluso con algunas más distantes, con las que "converso" de vez en cuando en la imaginación para reubicar lo que pienso o lo que digo. Tomo en cuenta lo que dirían los que ya no están por aquí, pero que dejaron en mí marcas profundas. En suma, no cabe duda, mantuve más amigos que adversarios. No siento rencor por nadie, tal vez hasta por una característica psicológica, pues olvido pronto las cosas que no me gustan y procuro recordar aquellas que me gustan y por las que siento apego.

En fin, para no escribir una página muy azucarada, me reconforta tener tantos amigos y recibir de ellos tanto apoyo; y si bien aprecio la amistad por encima de casi todo, debo confesar que, a pesar de que mi inclinación intelectual es fuerte, en el fondo soy un homo políticus. Herencia de mis padres y de algunas generaciones de ancestros, vivo la vida en el tono del servicio público, de la polis, y para mí el público ahora no sólo es el brasileño sino que tiene una dimensión global.

COSAS DE VIEJO

Puede parecer "cosas de viejo", pero a estas alturas de la vida estoy convencido de que cada vez más, estamos aproximándonos a una época en la que debemos encontrar una estrategia común para la sobrevivencia de la vida en el planeta y para la mejoría de las condiciones de vida de los pobres en cada país. Si no, habrá riesgos efectivos de ruptura en el equilibrio ecológico y en el tejido social.

No es el caso especificar estas cuestiones en estos momentos. Pero cabe dejar una palabra de advertencia y optimismo: en algunos temas es difícil encontrar caminos que permitan la marcha en común, pero no es imposible. Tratemos.

Vi tanta buena voluntad alrededor de mí en estas últimas semanas que la mejor manera de retribuirla es diciendo: espero poder ayudarlos a todos y a cada uno a ser más felices y a disponer de mejores condiciones de vida. Guardaré las armas del interés personal, partidista e incluso los egoísmos nacionales siempre que vislumbre una estrategia de convergencia que permita días mejores en el futuro. Con confianza y determinación, esos días podrán llegar.

Escrito por Fernado Henrique Cardoso, sociólogo y escritor, al cumplir 80 años. Ex presidente de Brasil (1995-2003)

NUEVA FUNCIÓN DEL VIAGRA

El maleante, llamado Viktor Jasinski de 32 años, intentó asaltar una peluquería en Meshchovsk (Rusia) pero no estaba preparado para lo que sucedió dentro del local.

La dueña del establecimiento Olga Zahjac, de 28 años, es cinturón negro en karate y con una sola patada durmió en el suelo al asaltante.

Luego, arrastró al hombre semiinconsciente hacia un cuarto trasero y lo maniató con el cable de un secador de pelo.

Una vez dominado, le quitó la ropa y, durante tres días, lo tuvo como su esclavo sexual "para enseñarle una lección"; dándole de comer solamente viagra.

Aparentemente Viktor aprendió la lección y fue liberado pasados los tres días.

Una vez libre fue directo al destacamento policial, donde asumió que él había ido a la peluquería a robar y les contó sobre el asunto del "cuarto de atrás", en el que fue retenido como rehén, maniatado desnudo a un radiador, abusado sexualmente y alimentado con viagra.

Tanto Viktor Jasinski como Olga Zahjac fueron detenidos.

Cuando la policía cuestionó a Olga Zahjac, ésta dijo: "Qué bastardo. Sí, tuvimos sexo un par de veces. Pero le compré unos jeans nuevos, le di comida e incluso 1000 rublos cuando se fue"

[El viagra nació como un medicamento cardíaco; luego, pasó a utilizarse para las disfunciones sexuales. Ahora, incursiona en el delito como una herramienta eficaz para violar a un varón. Interesante trayectoria la de esta droga, siempre novedosa, versátil, sorprendedora.]